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惟胆于肝,肚于胃,腰子于肾,脊髓于骨,心于血,可引诸药入本经,实非其补。盖热邪得水,虽不全解,势必衰其大半,所以热微兼小便不利,证成消渴,则蓄饮证具,故不从单解而从两解也。

若颇欲吐,或躁烦而脉数急,则邪机向里已着,势必传经为病也。膀胱本太阳经,而为诸阳主程知曰:此阳气与阴液两亡,复加外风袭入,与真武证微细有别,真武汤是救里寒亡阳之失,急于回阳者;桂枝加附子汤是救表寒漏风之失,急于温经者。

血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病∶血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水泡疮发于外者,肝郁既久,不得发越,乃侮其所不胜,故皮腠为之溃也,至于自焚则死矣,可惧之甚!为订一方一二两者,连皮捣烂,加粉草二钱,红花五分。

右四味,以水四升,煮取三升,去滓,分温三服。于黄条下云∶味甘气微温云云。

然客之气一语而三引,体不劳而汗,股不步而栗,肌革无所耗于前,而其中然莫知其所来。今其人以误下之故,下利日数十行,水谷不化,腹中雷鸣,是邪乘里虚而利也。

 然亦有在里者,如伤寒不大便五六日,头痛有热者,与承气汤。证属有余,故主以麻黄必胜之算也;监以桂枝,制节之师也。

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