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然地亦自下行何極,亦自有陰陽,兩兩為合。上登五福之二,下免六极之三,于己取之而已。

 一经间断,即仍不天休子跋之兼以自勖云尔心之官则思,思则得之,不思则不得也。今有揉晒二法,既不借人之力,又不费己之财,矢以诚,行以勤,用以和,守以恒,凡百病症,概可立愈。

自揉至今,不知心已收得否,又不知肯为我用否,因作心说一首、自偈一首,心中不似竟无头绪者,不知是否揉而收得,一而二、二而一者也。 口口自然,唯當知真。

补药尤不足凭,至补者无如五谷六畜,设使不吃而专服补药,能长生精神乎?及摸得两肋骨尖,长而忽软,揉之脱壳,改为一条上消。

寅與卯何等也? 或曰∶农人终日曝晒何亦有病?

音和者,其方和善得也。今故因三神人之師,復感動其心者,神靈附人,不欲令地氣召之。

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