然地亦自下行何極，亦自有陰陽，兩兩為合。上登五福之二，下免六极之三，于己取之而已。
一经间断，即仍不天休子跋之兼以自勖云尔心之官则思，思则得之，不思则不得也。今有揉晒二法，既不借人之力，又不费己之财，矢以诚，行以勤，用以和，守以恒，凡百病症，概可立愈。
自揉至今，不知心已收得否，又不知肯为我用否，因作心说一首、自偈一首，心中不似竟无头绪者，不知是否揉而收得，一而二、二而一者也。 口口自然，唯當知真。
补药尤不足凭，至补者无如五谷六畜，设使不吃而专服补药，能长生精神乎？及摸得两肋骨尖，长而忽软，揉之脱壳，改为一条上消。
寅與卯何等也？ 或曰∶农人终日曝晒何亦有病？
音和者，其方和善得也。 今故因三神人之師，復感動其心者，神靈附人，不欲令地氣召之。