其上行者出于颃颡，下行者出于足，故其输上在于足太阳之大杼，下在于足阳明之巨虚上下廉。 夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长，以长为短，以白为黑，则精衰矣。
气主于升，气中有真水，水主于降，水中有真气。 应不足而有余者，邪之日盛，应有余而不足者，正必日消，是为阴阳相反，气不相营，亦名“关格”。
后必渴，不得与汤，其小便必长，取以饮之，名轮回汤，非惟止渴，兼涤余垢。 解者，困倦难状之名也。
气主于升，气中有真水，水主于降，水中有真气。 中身而上，心之所居，必属火而通神明，故亦曰“广明”；心脏之下，太阴脾也，故广明之下名曰“太阴”；太阴之表，阳明胃也，故太阴之前，名曰“阳明”。
脾主肢体，而风气客之，故为螈。 审察其形气有余、不足而调之，可以知逆顺矣。
所谓精者，天以一生水，地以六成之，而为五行之最先。 产后以去瘀为最要，此方得之。