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人之五藏,法天五行,肝木,心火,脾土,肺金,肾水,此相属也。故较前条稍减轻分两,使痞者下其气以开之。

张锡驹曰:本经云:若自下利者,脉当微厥。 盖大黄荡涤蕴热,伤寒中要药,王叔和云:若不用大黄,恐不名大柴胡汤。

寸口阴阳俱紧者,谓六脉浮沉俱紧也。浮、滑、数、疾,有余之脉,见发热无汗有余之证,脉证相合则为可治;若见发热汗出不足之证,脉证不合,不治明矣。

但甘草嫌柔缓,而减药力,枳实嫌破气而直下,故去之,外加干姜、阿胶、助人参、白术温养为佐。 观篇中有如神灵者,岂非以心藏神、肺藏魄,人生神魄失守,斯有恍惚错妄之情乎?

若小便利者,则阴未亡,故可救之;小便难程知曰:言外伤于寒,为湿热之病,不可汗、下、薰、熨也。今中寒而清涕出者,是阳气虚寒也。

<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇太阴之为病,腹满而吐,食不下,时腹自痛,若下之,必胸下结□,「自利益甚」。若脉浮实者,则又当以麻黄加术汤,大发其风湿也。

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