害人性命,为百过。三焦手少阳之脉,从耳后,入耳中,出走耳前,其病耳聋浑浑。
又如其人,或先贵后贱,或先贫后富,暴乐暴苦,始乐后苦,及所思所喜,所恶所欲,所疑所惧之云何。 自颧而下颊,属肩背手之部分也。
苟或处治乖方,旋见颠越。药之所产,方隅不同,则精粗顿异;收采不时,则力用全乖。
阳维维阳,起于诸阳之会。盖人命一死,不可复生,故须如此详谨。
能行步有知而死者,是下旬之子。骨不外露,齿质乃骨而外露,故曰余。
而男女从逆不同,故位亦异。《琐碎录》云∶凡服药,药气与食气不得相逢。
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害人性命,为百过。三焦手少阳之脉,从耳后,入耳中,出走耳前,其病耳聋浑浑。
又如其人,或先贵后贱,或先贫后富,暴乐暴苦,始乐后苦,及所思所喜,所恶所欲,所疑所惧之云何。 自颧而下颊,属肩背手之部分也。
苟或处治乖方,旋见颠越。药之所产,方隅不同,则精粗顿异;收采不时,则力用全乖。
阳维维阳,起于诸阳之会。盖人命一死,不可复生,故须如此详谨。
能行步有知而死者,是下旬之子。骨不外露,齿质乃骨而外露,故曰余。
而男女从逆不同,故位亦异。《琐碎录》云∶凡服药,药气与食气不得相逢。