然其所以结于胸中者，非失于调养即失于药石。 日数虽少，有里症而脉沈者，宜下之。
以位而言，生于虚无，守位禀命，目动而见，谓之相火。 今人不知五味与干姜并用之妙，又不解其与表散药并用则有敛而不敛之权，执定表邪禁用之说，置而不用，无怪乎治咳者之百无一效也。
一名伊芳奴和良比，一名久末和良比。 然稻粒犹有形者也，其稻粒之精神凝结于不见不闻者，乃其先天也，所谓上天之载无声无臭者是矣。
其人亦憎寒壮热，恶风自汗。 病而不得卧者，卫气不得入于阴，常留于阳，则阴气虚，故目瞑也。
一曰、摇头言者，里病也，以里有痛，语言则剧，欲言而头摇矣。 《录验方》云∶干姜、生姜一累数者，其一支为累，取肥大者。
盖自霜降后至春分前，乃天令严寒，水冰地冻，而成杀厉之气，人触犯之，实时而病者，名为正伤寒。 凡可下者，汤胜丸。